古画里的眼睛不是眯眯眼,别拉传统风格下场

也不知道为什么这次关于“眯眯眼”的话题被说了这么久，这还是我第一次在这种问题上见到这么平均的阵营，正反双方几乎势均力敌，然而总感觉事情演变到了一种，嗯，太过了的状态。

无意卷入这场争吵，我就想说，勿cue古画，谁也别拉古画下场。为什么要将古画中的眼睛简单粗暴地归为“眯眯眼”“吊眼”？并不小就与之等同好吗？

众所周知，中国绘画喜写意不写形，很多时候，那些出场的人物仅作为点缀，一些山水画里的人物那五官潦草得似的，就算是人物画，也是不以写实为主的。

五代十国周文矩《观舞仕女图》(传)

中国绘画在人物上的特殊之处，一在于大家对人体比例研究不重视，二是黑白为主的画面造就了画家们对人物写实的无感。要想见到更偏写实的风格，还要到明清接受西方写实技法后，那时候这类画才更多。

那不写实画什么？形啊，整体的形态、气质、举止，这是个整体印象，有时候甚至要让你从她们身上感受到一个时代的风采，而要带来这种效果，并非需要具体到一张嘴、一双眼上面。

唐周昉《簪花仕女图》

展示唐代贵族阶级的时代气氛

当然，只要你看多了古画，就会发现大家的样貌似乎都有相似之处，没错，眼睛确实都是细长为多，尤其是女性。

但是看起来小绝非就是所谓的眯眯眼，再说古画大部分都是这样的眼睛，难道还能证明以前的中国人都是小眼睛？包括那些要展现美的仕女图，也同样会这样画，不然是古人偏好这种面相？

这也不可能，我相信老祖宗们的审美一直在线。早从《诗经》时代开始，就提出了“蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，《洛神赋》有“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐”，《长恨歌》中的杨贵妃更是“回眸一笑百媚生”。

古人对美人的标准那可是具体到了各处的，手也看重，走路的体态也看重，何况是五官，何况是最重要的、最能彰显出一个人的神采的眼睛。

明陈洪绶《眷秋图》

众所周知，我们还对眼睛做了细致的分类，杏眼、桃花眼、柳叶眼、瑞凤眼，其中最受青睐的属丹凤眼。

丹凤眼的形状就属于偏细长的，而且它不分双眼皮还是单眼皮，它就是看形状的，甚至最具特色的就是丹凤眼。

丹凤眼的眼型很难得，人们认为它所具备的神韵最为神气，认为丹凤眼是一种贵相，是大有作为之人才会具备的属性。

历史上最典型的男性丹凤眼人物，当属关羽，他是丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，可是美关公呐。女性中，小说《红楼梦》中王熙凤便是代表，她的为人大家也都清楚，聪慧精明。

所谓“水是眼波横,山是眉峰聚”，古人都喜欢眼波流转、目若秋水，这样神采该怎么从缝一般的眼里流出来呀？古人要画美丽的仕女图，不明白这个矛盾

（保命声明：本文仅为表述探讨，没有攻击任何长相的意思）

所以说，古画中有相当一部分看起来像是眯眯眼的眼型，其实要展现的就是丹凤眼。上面也说了，古代画家对五官的刻画不会过于细致，所以在描绘的时候，就会折取它的特征，也就是细长的模样。

唐《宫乐图》

清《雍正十二美人图》

另一些古画，看上去眼睛小，其实表现的是另一种低眉垂眼的神态，包括一些佛像中的菩萨，也总爱低首半垂着眼。

看到这样的画的时候，我们不会第一时间就对她指指点点五官，而会感受到她所流露出来的气质，那是一种古典含蓄的姿态，是一种普度众生的慈爱。

清冷枚《美人图》

唐敦煌壁画

明法海寺壁画

因为技法和表现风格的原因，古人习惯于将眼睛画成上扬的样子，细长优美，这并不是所谓的“眯眯眼”。

古画追求的是一种意境，就算是人物画，也不会特意专研五官，眼睛最重要的神采表现出来就足够了。

清《美人折桂图》

另外再说一点，其实我觉得美和丑是的，大家应该都分辨得出来，它是要看整体的啊。

有时候就算是同一款眼睛，要是整体搭配不好，那也是白长。这点就像曾国潘说的那样：“凤眼须与人的整体形貌联系起来看。有一些人若孤立看他（她）的眼睛，确是凤眼，但其整体形象不美，甚至是丑、俗、愚，则其眼仅是形似而已，不足道也。”

老实说，当你看到这样一幅古画的时候，你会觉得丑吗？仅凭一双眼睛。

明唐寅《美人春思图》

并不会吧，最重要的还是整体印象，她给人的感觉就是美的，因为整体和谐，所以即便她没有现在我们都爱的双眼皮，那也是赏心悦目的。

所以有时候我们不要只单单抓住一个点来盯着看，还要看整体给人的感觉如何。比如同样是上挑的眼型，像《宝莲灯》里面的三圣母，这眼睛上挑得还不够长吗？可她就是美的啊，眼波流转，开合有情。

很多人都说古画、以前的老动画也有很多单眼皮、细长眼睛，但是你不要单独把它挑出来看呀，人家的整体感觉是很舒适的。

以上，请放过古画吧，它只不过是基于古代绘画表现技巧而形成的传统审美风格而已，让它纯粹点。