众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯
东风夜放花千树。
更吹落，
星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，
玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
——蓦然回首，
那人却在灯火阑珊处。
（辛弃疾《青玉案·元夕》）
古人关于上元节气的诗词数不胜数，而我却独爱辛弃疾的这一首，至少截至目前没有人会忽略这首词的存在，若有所比拟的话，这词在诗歌长廊里也算是豪杰了罢。
烟花星雨流光彩，却是喧闹盛况景，东风尚未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。
它吹落的不仅仅是地上的灯花，还有那满天如雨的彩星——燃放的烟花先是冲上云霄，而后自空中飘落，恰似流星飞雨，接着，车马、鼓乐、灯月交相辉映，述尽了人间仙境，还有那艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火百戏”，一切都是极尽繁华热闹，使人目不暇接，那些“宝”、“雕”、“凤”、“玉”等诸多字眼只是为了给那节气氛围表达传神写境，只是那境界绝非普通笔墨所能形容，好在还有这些字眼聊为助意。
游女们一个个雾鬓云鬟，戴满了那个时节里元宵特有的闹蛾儿、雪柳。这些盛装的游女们在行走中不停说笑，伊人过后，只有那衣香还在暗夜中飘荡，久久不能散去，遥想当年，这些游走的丽人们绝不是幼安所要关切的人，在千百人中他在寻觅，却总是难觅踪影，他已经不抱有任何的希望，可是，忽然，他眼前一亮，在那一角残灯处，分明看见了那个魂牵梦萦的人儿，不错，是她，就是她，却原来她在这冷落之所尚未归去，似有所待。
幼安在发现伊人的瞬间，悲喜莫名，感激不已，他感觉人生已足，这忽然的惊喜在其心中竟是墨影笔痕，永志弗灭！
每读及此处，总有恍然，原来，那灯月、烟火、笙笛、社舞诸般交错的盛景，那使人眼花缭乱的游女们，不过都是为了那蓦然回首惊奇而现的伊人。
是啊，若是没了伊人，那所有的盛景，所有的欢乐，所有的喧闹，也就变得索然无味了无生趣了。
这首词浑然天成，尤其那句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”更是神来之笔，其妙处实不能让人去讲解，一旦讲解便有画蛇添足之虞，也陡然破坏了那一幅幸福人生而又心酸一瞬的美好境界，可惜蛇已画出，那就必须添足。
花灯节上，星雨如灿，凤箫声动，“一夜”尽显，无论怎般惆怅，这一夜早已为那“寻他千百度”道尽了青葱岁月数不清的苦心痴意，灯火阑珊，意境幽幽，让人不胜唏嘘，幼安笔墨之细，用心之苦，可谓尽矣！后世之人评论其词动辄稼轩“豪放”，总似将其看作粗狂壮士之流，岂不贻误学人？
男儿到死心如铁：辛弃疾词传唤起一天明月照我满怀冰雪浩荡百川流淘宝￥2.5购买王静安《人间词话》云：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。
诗人借词喻事，自不言喻，况王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。
诚然，为人处事上我们或许也能悟出一些道理，但是总括而言也不外乎就这三种境界，初涉世时，其心情正是忐忑不安，独上高楼，望尽天涯路；随着在社会上的摸爬滚打，吃过苦，受过累，心境再不似初始时的莽撞与粗野，所有棱角渐渐磨平，趋于圆滑，趋于成熟，心有不甘却又无可奈何，即使头破血流还得死撑硬上；时过境迁，岁月流逝，即使心有挂碍，也总趋于圆满，那一丝的惊喜总会在不经意间出现，恰如稼轩说的“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，等了许久，却原来伊人一直守候在那里。
长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，无论怎样解读，都是人生一大乐事。
一夜东风，吹残落叶无数，星雨缤纷，看尽世间繁华，每读此词总有一番新的感慨，就像是心中念想的人儿，总会有无尽的挂念，总是遥想着那灯火阑珊下的一抹倩影。
稼轩之豪放在于其经历，在于其词中那种金戈铁马的狂野奔腾，而不经意间，他的细腻，他的婉约，也是让人心怀驰想的。
多少痴心爱意在那众里寻他千百度中纠缠，无论经过多少岁月的抹杀，无论经过多少战火的摧残，总有一个人在冷落的暗影里等待着难以归家的人儿，蓦然回首的深情回望总会让人心悸！
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