读书破茶是寻常成语

心之所向，素履往常：内心想去的场合，就算穿戴简明的芒鞋也要赶赴。凡心所向，素履往常，生如逆旅，一苇以航。（内心想去的场合，就算穿戴简明的芒鞋也要赶赴。性命就像一场逆行之旅，就算一叶扁舟也要上前起航。）

行远自迩笃行不怠：西汉·戴圣《礼记·中和》：“正人之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卓。”道虽遥远，无不到者。出自汉·焦赣《易林·谦之无妄》：“百川朝海，盛行不只，道虽遥远，无不到者。”

荜路蓝缕（bìlùlánlǚ）披星戴月[zhìfēngmùyǔ]：荜路蓝缕指驾着寒碜的柴车，穿戴褴褛的衣服去开发山林道路。描述创业的艰辛。披星戴月：栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。描述人时常在表面不顾风雨地坚苦奔走。出自《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。为了实行理想雕琢前行，竭力竭力，一直寻求。同样励志辞汇尚有奋楫笃行，履践致远，初心如磐，山止川行，风禾尽起

鸿轩凤翥[hóngxuānfèngzhù]：比方行为尊贵。根源：宋·范仲淹《滕公夫人刁氏墓志铭》：“而祠部君克承善志，鸿轩凤翥，有气宇于朝廷。

面如冠玉：出自《史记·陈丞相世家》：“如冠玉耳，此中未必有也。”拼音是miànrúguānyù，比方男人徒有其表，也用来描述男人的仙颜，近义词是面如傅粉，眉如漆画。

目若悬珠即目似朗星，出自罗贯中《三国演义》：“面如重枣，目似朗星，如关云长像貌，身手独魁。”情理是眼睛就像星斗同样豁亮，描述男人的像貌非凡。蛾眉青眸，颜若霜雪描述女子仙颜出众。

眉黛青山，双瞳剪水：一小我的眉眼如青山绿水般让人赞扬不已。

姱容修态：指女性秀美仪表，深化伶俐姱：优美；修：深化；态：意向。秀美的仪表，深化的伶俐。根源：战国·楚·宋玉《招魂》：“姱容修态，絙洞房些。”例句：昔埃及女王克里倭巴士拉生于汉地节元年，为前王多禄某女，姱容修态，冠绝古今。

霞裙月帔：[xiáqúnyuèpèi]以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或玉人。根源：前蜀·韦庄《天仙子》词：“金似衣服玉似身，眼如秋水鬓如云，霞裙月帔一群群。”

瑶环瑜珥：[yáohuányúěr]瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳环。比方优美如玉的后辈。根源：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“季子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其牙，称其家儿也。

白发如新倾盖依然：[báishǒurúxīnqīnggàirúgù]：白发：暮年；倾盖：泊车，初见。有人认识到老仍然不怎样熟悉，有人初度接见却一见依然。

杵臼之交：[chǔjiùzhījiāo]杵：舂米的木棒；臼：石臼。比方交友人不辩论贫富和地位。根源：《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”近义：正人之交，羊左之谊（翻手做云覆手雨，纷纭轻浮何必数。君不见管鲍贫时交，此道古人弃如土。）。

鱼传尺简：指传送翰札。最先出自古乐府《饮马长城窟行》中“客从远处来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺简书。”

驿寄梅花：[yìjìméihuā]：请邮差寄送梅花。比方向远处同伴抒发纪念之情。根源：三国·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使，寄予陇头人。江南无悉数，卿寄一枝春。”例句：驿寄梅花，鱼传尺简，砌成此恨无重数。◎宋·秦观《踏莎行》近义：驿使梅花，驿路梅花

春祺夏安秋绥冬禧：保守翰札的竣事语，示意祝颂。

韶华知味年华沉香：年华沉香的情理是：将韶华比方成芳华、功夫，即使功夫过得很快，芳华逐步消逝，然则日子过得很充分，盈香满怀。这句话原文引自林清玄的《苍莽深处等春来》。本来这是采取拟人的修辞本事，表明芳华功夫即使流失的特别快，看似甚么都没有留住，然则倘若日子过的充分充分，韶华的长廊和年华的长河总会留住那些让人们回忆粗浅、意境悠久的故事，一代传一代的传承下去。有价格的东西会在年华中积淀下来，成为名贵的托付。

麟凤芝兰[línfèngzhīlán]：指人的品质尊贵，气质俊美。根源：明·李贽《焚书·杂说》

星霜荏苒居诸不休：星霜荏苒：年华慢慢流失。星霜：星斗运行一年一次轮回，每年秋天始降霜，因以批年华。指年华慢慢流失，唐·温庭筠《寄崔师长》：“星霜荏苒无消息，烟水朦胧变姓名。”居诸不休：居诸：语助词，借指时日；息：中止，安歇。韶华一直地推移。描述韶华流失。南朝·梁·萧纲《善觉寺碑铭》：“居诸不休，寒暑推移。”

月遇从云，花遇微风的情理是：明月皎然凑巧被暗云所掩饰，春花多姿凑巧被疾风所破坏。这句话出自日本做家太宰治的《尘世失格》，后来被引用为月遇从云，花遇微风，今晚的夜空很美，我又想你。抒发了一种对优美的事物难以永恒悲伤之情。

绳愆纠谬：[shéngqiānjiūmiù]绳：修正；愆：不对；谬：不对。指修正不对。根源：《书·冏命》：“惟予一人无良，实赖左右先后有位之士，匡其不及，绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。”例句：绳愆纠谬，臣道为先，罚罪赏功，乾纲不替。◎明·王世贞《鸣凤记》近义：绳愆纠缪

指薪修祜(zhǐxīnxiūhù)，永绥吉劭(yǒngsuíjíshào)：适合天然，修德积福，永恒安全，何等优美。祜是福德、福禄，修祜即是修福、行善。永是永恒、永恒；绥是稳定、安乐；吉是安好、快活；劭是尊贵、优美。两句话的情理联起来即是：人的平生惟有修福行善，能力像薪尽火传那样永存于永恒，后代后代永恒稳定、安乐、安好、快活，那有何等优美啊！

徽柔懿恭：徽者善也，柔者仁也。心肠善良，敦睦恭谨。出自《尚书?无逸》

坠欢莫拾酒痕在衣：对人生的领悟，记忆犹新，活在当下。沉沦时成绩的快活是弗成取的，就像烈酒洒在身上，即使早已蒸发明净，然则仍然会留住陈迹的。

道远知骥世伪知贤：[dàoyuǎnzhījìshìwěizhīxián]骥:宝马。路程边远才也许识别宝马，尘世的假意狡黠能力判别贤才。比方经太永恒的考验，能力看出人的好坏。根源：三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”

谈霏玉屑：[tánfēiyùxiè]：说话时优美的言辞像玉的碎末纷纭洒落同样。描述辞吐优美，滚滚不停。

纸落云烟：[zhǐluòyúnyān]：描述落笔灵活，龙飞凤舞。根源晋·潘岳《杨荆州诔》：“翰动若飞，纸落如云。”

和羹之美，在于合异：尘世万物各自不同，众生百态，喜怒哀乐，五彩纷呈，刚刚组合了这一场尘世泰平，使人留恋忘返。若单单可是一种像貌，则如白水寡淡枯燥，于己于人，大致都是无甚兴味的。《三国志》中有云：“和羹之美，在于合异；高低之益，在能相济”，所言即是这个情理。

含章教养,冰絜渊清：含有优美的教养，犹廉洁奉公，出自《三国志·魏志·管宁传》。含章是指包藏美质，出自《易经·公理》：“含，藏也。章，美也。”

华星秋月：如秋月那样澄清清朗，像星星那样闪闪发光。描述文章写得特别超卓。

花晨月夕：有鲜花的早上，有明月的晚上。指优美的韶华和景致。同“花朝月夕”。根源：清·汪汝谦《画舫约》：“花晨月夕，如乘彩云而登碧落。近义：花朝月夕花辰月夕

沅芷湘兰：[yuánzhǐxiānglán]：本指生于沅湘两岸的芳草，后用以比方朴直的人或事物。同“沅芷澧兰”。根源：清·方文《酬邹师看来投之做》诗：“沅芷湘兰昔所闻，十年今始觏群芬。近义：沅芷澧兰

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