诗经古人的遐思与浪漫

河广

佚名先秦

谁谓河广？一苇杭之。

谁谓宋远？跂予望之。

谁谓河广？曾不容刀。

谁谓宋远？曾不崇朝。

山有扶苏

佚名先秦

译文对照

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有桥松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

隰（xi）

诗经是我国最早的一部诗歌总集，收集的诗篇集中于西周初年至春秋中叶，由于许多是来自民间传唱，所以许多作者大都佚名。

最初在读《诗经》时，首先给我最大的困难，是来自于许多字都不认识，更遑论解读其含义。

年轻的时候看网络小说，常常在网络小说里，看到作家们用《诗经》里的语言来形容一个女子的美貌，比如那一句很著名的话：

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

虽然看不懂，但是只觉得很美。

早期的诗歌，不像现代诗一样，喜欢用各种主观意象进行错搭、染色，他们更喜欢用一些客观意象表达自己的感受，即使进行主观意象描写，也会采取同类事物找其共同点。

李白是其中的高手，他会写下

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

2.白发三千丈，缘愁似个长。

我们常常说其古代想象丰富，具有浪漫色彩的诗人，会首推李白的原因，也是在于他对主观意象的使用，给我们以丰富的画面感。

但是，对于很多古代诗人而言，大多也是采用白描手法，以朴素简练的文字来描摹形象。

所以对于诗经，如果我们能够理解每个字的含义，对于诗句就会有了很清晰的理解，他不会给你涉及很多的隐喻、象征，并且少了很多现代诗歌的意象堆砌。

《河广》这首诗，如果翻译成现代语言的话：

谁说黄河的宽广不可过，给我一叶扁舟，我即航过，谁说到达宋国的路途远，我踮起脚尖，就能望见；

谁说黄河宽阔不能行，它不曾容下我的小木船，谁说到达宋国路远，我一个早晨就能抵去往。（翻译不太好，望能理解）

翻译成现代语言少了很多美感，像这首小诗，他在语言上反复跌宕，带有奇特的夸张，给人以一问一答的丰富体验。

《诗经》的很多诗歌都是如此，采用反反复复的吟唱，以此来表述衷情，给人一连绵不断的情感烘托。

《诗经》不仅仅是语言上的美，它更多的是感情上的真挚、深重，以及对于很多历史事件的讽刺，它是由广大人民群众创作出来的，内容所体现的情感价值，对于现代人也有许多帮助。

爱而不得时，可以说：

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

睹物思人时，可以说：

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！

形容姑娘美丽时，可以说：

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

感慨人生无处话凄凉时，可以说：

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

……

《诗经》的语言，充满着性灵，充满着原始自然色彩，他像是中国的山水画，又像是一首首民族歌谣。

我想起李娟在《我的阿勒泰》里写到的一句话：

……只有美才能与万物相通，丝丝缕缕相互吸吮吐纳。只有美才是最真实不过的自然。

用顾城的诗来讲的话：

我看见/诗安息着/在那淡绿的枕巾上/在那升起微笑的浅草地上/发缕像无声的瀑布……

一首首《诗经》，流逝着古老歌谣的回唱，追溯着失去的梦，故去岁月老人，睁开模糊的双眼，穿越千年，将那不曾回望的美丽，赠予我们，在这样一个年代，泡杯茶，依在窗边，静静驻足，看着那一幕幕，纯朴的原始风光，他们已然离去，可又依然存在……

哈哈，谢谢观看，说的不好之处，还望海涵

()---

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyls/5254.html