苏轼手札,藏着宋朝文人那些事儿

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苏轼（—年），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。眉州眉山人，北宋著名文学家、书法家、画家。

／／／苏轼手札，藏着宋朝文人那些事儿苏轼的书法成就，其实就是他精深的文学修养的一种表现形式，是其独特的审美意识的自然流露。苏轼的散文《前赤壁赋》《后赤壁赋》，一阕《念奴娇》，一曲《水调歌头》正是对他书法内涵的最为精到的阐发。割裂苏轼书法与文学的渊源血脉，就很难探得这位伟大书法家的书法艺术的真谛。苏轼瀚墨一生，宗法晋唐，仍以右军《兰亭》入手，深得王书潇洒婉澜之姿。中年改学颜真卿，书法面目沉稳深厚，晚年又师李北海，而后自成一家。苏轼的书法特点如同他的词风一样，旷达率意，豪放不羁，恣肆中见质朴，飘逸中存含蓄，动静相映，工拙天成，出新意于法度之中，寄意象于形骸之外。苏轼是北宋“尚意”书风的代表，更是将“尚意”、“抒情”，加上人文个性，完美结合于书画艺术中的天下第一奇才。他是中国文人书画运动的发端和中坚人物，开创了一代写意与传神、常形和常理、诗中有画、画中有诗等理论的一代大家。黄庭坚曾评其书法“余曾评东坡善书，乃其天性。”也就是说东坡书法全由他的天才而成。苏轼长于行书，有“绵裹铁”之称。苏轼《寒食帖》气息自然，笔墨酣畅，笔锋明快多变，结字宽舒厚实，兼容右军之放浪飘逸及鲁公之豪迈雄强之势，自出新意，自成一家。苏轼也写草书，他的《欧阳永叔?醉翁亭记》就写的气势磅礴，笔法灵动，左右奔放，上下牵动，粗细疏密，对比鲜明，笔力劲健，有气吞山河之势，是苏轼草书的代表作。苏轼的书法，无论是尺牍手札，还是整篇长作，全凭其对晋唐古帖的理解上靠自己的天才抒发，随意而就，但仔细欣赏其书法于疏密正欹，浓淡枯荣之间，仍时存王、颜、欧、李之鸿泥，这种建立在古人肩上而形成的艺术风范，常使后人跻而观及，无所适从，无法寻觅，更是无法追寻学习摹写。 　　小编精选苏轼手札作品与师友们共赏，我们从中可以看到苏轼书风的发展演变，从早年的用笔精到至晚年的渐近自然，每一件信札尺牍，都各具姿态，神采飞扬，在有法、无法之间。寶月帖书于治平二年（）大人令致恳。为催了礼书，事冗，未及上问。昨日得宝月书，书背承批问也。令子监簿必安胜，未及修染。轼顿首。致至孝廷郭君尺牘书于熙宁四年（）轼启。辱教。具审孝履支持，承来日遂行，适请数客，未得走别。来晨如不甚早发，当诣见次。梅君书写未及，非久差人去也。李六丈近遣人赉书去，且为致恳。酒两壶，以饮从者而已。不宣，轼再拜。至孝廷平郭君。三日。北遊帖书于元丰元年()轼启。辱书，承法体安隐，甚慰想念。北游五年，尘垢所蒙，已化为俗吏矣。不知林下高人犹复不忘耶!未由会见，万万自重。不宣。轼顿首，坐主久上人。五月廿二日。次韻秦太虛見戲耳聾詩君不见诗人借车无可载。留得一钱何足赖。晚年更似杜陵翁。右臂虽存耳先聩。人将蚁动作牛鬪。我觉风雷真一噫。闻尘扫尽根性空。不须更枕清流派。大朴初散失混沌。六凿相攘更胜坏。眼花乱坠酒生风。口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼。人生一病今先差。但恐此心终未了。不见不闻还是碍。今君疑我特佯聋。故作嘲诗穷险怪。须防额痒出三耳。莫放笔端风雨快。次韵秦太虚见戏耳聋。啜茶帖书于元丰三年（）道源无事，只今可能枉顾啜茶否？有少事须至面白，孟坚必已好安也。轼上，恕草草。跋語冊頁书于元丰四年()故三司副使吏部陈公，轼不及见其人。然少时所识一时名卿胜士，多推尊之。尔来前辈凋丧略尽，能称诵公者，渐不复见。得其理言遗事，皆当记录宝藏，况其文章乎?公孙师仲，录公之诗廿五篇以示，轼三复太息，以想见公之大略云。元丰四年十一月廿二日，眉阳苏轼书。獲見帖书于元丰五年()轼启。近者经由获见为幸。过辱遣人赐书，得闻起佳胜，感慰兼极。忝命出于余芘，居承流喻，益深愧(慰)畏。再会未缘，万万以时自重。人还，冗中，不宣。轼再拜长官董侯阁下二八月廿八日。一夜貼一夜寻黄居寀龙不获。方悟半月前是曹光州借去摹搨。更须一两月方取得。恐王君疑是翻悔。且告子细说与。纔取得。即纳去也。却寄团茶一饼与之。旌其好事也。轼白。季常。廿三日。久留帖书于年（元丰八年）轼再启。久留叨慁。频蒙馈饷。深为不皇。又辱宠召不克赴。并积惭汗。惟深察深察。轼再拜。遺過子尺牘书于元丰八年（）元丰八年正月旦日，子由梦李士宁车草为具。梦中赠一绝句云：“先生惠然肯见客，旋买鸡豚旋烹炙。人间饮酒未须嫌，归去蓬莱却无吃。”明年闰二月六日，为予道之，书以遗过子。坡翁。歸安丘園帖轼启。前日少致区区。重烦诲答。且审台候康胜。感慰兼极。归安丘园。早岁共有此意。公独先获其渐。岂胜企羡。但恐世缘已深。未知果脱否耳。无缘一见。少道宿昔为恨。人还。布谢不宣。轼顿首再拜。子厚宫使正议兄执事。十二月廿七日。次韻三舍人省上詩卷元祐二年（年）次韵三舍人省上一首。纷纷荣瘁何能久？雪雨飞来翻覆手。慌如一梦坠枕中，却见三贤起江右。（刘贡父、曾子开、孔经父皆江西人也）嗟君妙质皆瑚琏，顾我虚名但萁斗。明朝冠盖蔚相望，共扈翠辇朝宣光。武皇已老白雪乡，正与群帝骑龙翔，独留杞梓扶明堂。（明日扈谒景灵，故有此句）元祐二年三月晦日。東武帖东武小邦，不烦牛刀。实无可以上助万一者，非不尽也。虽隔数政，犹望掩恶耳。真州房缗，已今子由面白，悚息、悚息。轼又上。次辯才韻詩书于元祐五年（）辩才老师。退居龙井。不復出入。軾往见之。常出至风篁岭。左右惊曰。远公復过虎。（闕。据东坡集。此行当為溪矣二字）。辩才笑曰。杜子美不云乎。与子成二老。来往亦风流。因作亭岭上。名之曰过溪。亦曰二老。谨次辩才韵。赋诗一首。眉山苏軾上。　日月转双轂。古今同一丘。惟此鹤骨老。凛然不知秋。去住两无碍。天人争挽留。去如龙出□。（□当為山）。雷雨卷潭湫。来如珠还浦。鱼鳖争駢头。此生蹔寄寓。常恐名实浮。我比陶令愧。师為远公优。送我还过溪。溪水当逆流。聊使此山人。永记二老游。大千在掌握。寧有离别忧。元祐五年（）十二月十九日。渡海帖书于宋元丰三年（）轼将渡海。宿澄迈。承令子见访。知从者未归。又云。恐已到桂府。若果尔。庶几得於海康相遇。不尔。则未知后会之期也。区区无他祷。惟晚景宜倍万自爱耳。忽忽留此帋令子处。更不重封。不罪不罪。轼顿首。梦得秘校阁下。六月十三日。江上帖约书于建中靖国元年()轼启。江上邂逅，俯仰八年，怀仰世契，感怅不已。辱书，且审起居佳胜。令弟爱子，各想康福。余非面莫既，人回匆匆不宣。轼再拜知县朝奉阁下。四月廿八日。

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