峨眉山是峨嵋山,峨眉月未必是蛾眉月,蛾眉

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这个题目特别绕，很多人可能一看题目就晕了，不要犯晕，也不要着急，听我慢慢道来。李白的诗《峨眉山月歌》很有名，短短的二十八个字之内镶嵌进去五个地名，但读起来却朗朗上口，一点都不觉得刻意堆砌，真有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之感。峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。这五个地名是峨眉山、平羌江、清溪、三峡和渝州。其中“峨眉”一词，我发现学生在默写时，除了这个正确写法，有写成“峨嵋”的，有写成“蛾眉”的，还有写成“娥眉”的，更有甚者，居然写成了“鹅眉”。除了最后一个特别不动脑，特别不靠谱的“鹅眉”之外，峨眉、峨嵋、蛾眉、娥眉在《现代汉语词典》中都可以查得到，是四个同音词，同一个读音之下，有如此多的同音词，这种情况比较少见，况且这几个词之间还有千丝万缕的联系，所以值得分析一下。现在一般说起“峨眉”，大家都默认为是在说“峨眉山”，位于今天四川境内，是中国四大佛教名山之一。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。需要对《峨眉郡志》这段话中的几个词稍加解释。鬘mán：头发美好的样子。鬒zhěn：头发稠密而黑。螓qín首蛾眉：如螓之首﹐如蛾之眉。谓额广而眉弯。形容女子美丽的容貌。亦借指美女。简而言之，古人觉得峨眉山就如美丽的女子一般，所以名之为“蛾眉”。但因为是山的名称，所以不是直接名之为“蛾眉”，而是名之为“峨眉”。其实最初不仅仅是“峨”变成了山字旁，“眉”也有山字旁，整体写作“峨嵋”，后来简化为“峨眉”，所以《现代汉语词典》注释说“峨眉”旧作“峨嵋”，但说实话，这一简化没什么太大的道理。因为“眉”去掉山，又非要用其作为山之名，有一点儿名不正言不顺的味道。但以现在《现代汉语词典》的规定来说，峨眉山一定是峨嵋山，这是毫无疑问的。只不过现在通常写作“峨眉”，而不写作“峨嵋”罢了。“峨眉山月半轮秋”中的“峨眉山月”说的就是峨嵋山的月亮，但为什么又说“峨眉月未必是蛾眉月”呢？李白诗中的“峨眉山月半轮秋”说的是峨嵋山秋夜的上弦月形似半个车轮。从月相上来说，形似半个车轮的月亮，应该至少是农历初七、初八的月亮了。也就是我们平常所说的上弦月。而“蛾眉月”则是专有名词，是说形似蛾眉的月亮，具体对应到月相来说，应该是农历初五的月亮。那为什么这时候的月亮会叫“蛾眉月”，蛾眉月又是什么形状的呢？这就要进一步了解“蛾眉”是怎么回事。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。例如，温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》：“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”然后也由此进一步将刚刚出现的细长而弯曲的新月称之为“蛾眉月”。由此可见，“峨眉月”强调的是在特定的地理位置峨嵋山所见的月亮，而“蛾眉月”则是专指特定时间节点的月相，因此，“峨眉月”未必是“蛾眉月”。“蛾眉月”只是月相发展的一个阶段，随着时间的推移，会从细长而弯曲的蛾眉月长大为一轮满月。当然，农历月末的阶段的月亮也可以称之为蛾眉月，或者更准确地说应该叫蛾眉残月。有一首神童诗就是在写“蛾眉月”。赋新月缪氏子初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。虽然是一首咏物诗，但能托物言志，可谓是小小少年有大大志气。最后一个问题，为什么“蛾眉月”一定是“蛾眉月”呢？《现代汉语词典》中的对“蛾眉”“娥眉”两个词的解释是，“蛾眉”又作“娥眉”，反过来“娥眉”同“蛾眉”。意味着首选用“蛾眉”，但用“娥眉”也不算错。这两个词是广义上的异形词。那为什么会既有“蛾眉”又有“娥眉”呢？先从“娥眉”之“娥”说起：娥：形声。从女，我声。《说文解字》中注释“娥”是帝尧之女，舜妻，娥皇，字也。大多数汉字工具书都认为“娥”的本义是形容“女子容貌美好”。我个人推测“娥”的本义与“娥皇”之间存在一种互动的关系，大约因了“娥”的本义，才有“娥皇”之名，然后又因了“娥皇”而强化了“娥”的本义。“娥”又由形容女子貌美，而进一步变化了词性，成为名词，指代美女。而“娥眉”则是在借代这样一种修辞之下，从局部走向整体，从最初描述女子美丽的眉毛，演变为指代美女。比如：白居易《长恨歌》中有“六军不发无奈何，宛转娥眉马前死”这样的诗句。再说“蛾眉”之“蛾”。形声。从虫，我声。本义：蛾子。这个字本身和美女没有任何关系，但是当这个字用来修饰“眉”的时候，就和美女搭上了关系。最初是由于相似联想，看到女子细长而弯曲的眉毛，就想到蚕蛾的细长而弯曲的触须。然后就将这种形状的眉毛称之为“蛾眉”，这从修辞上来说是比喻。接着，又借助借代的这种修辞，从局部走向整体，从形容女子美丽的眉毛，演变为指代美女。“蛾眉”与“娥眉”正是在这样一种发展路径之下，两个原本不相干的词语，由此相遇了，并在意义上交错在一起，慢慢甚至完全融合，可以相互替代了。因此，“蛾眉月”必定是“娥眉月”，两者说的完全是同一个事物，只是词形不同而已。总结一下，大约是由“娥眉”而“蛾眉”，又由“蛾眉”而“峨嵋”，最后是由“峨嵋”而“峨眉”，这几个同音词走过这么一个发展路径。虽然仅仅是几个同音词，但从中可以发掘出很多关于语言文字的门道来。比如，为什么同音而异形，为什么异形而同义，本义和引申义之间的发展变化关系如何，各种修辞方式的发展等等，这些都隐藏在汉字造字方式及其有规律的发展演变过程之中。所以翻来覆去倒腾一下这几个词，好好掰扯掰扯，弄清楚来龙去脉，颇有一些趣味暗含在里面。对了，关于峨眉山的得名，还有另外一种说法，峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”，在水的边上，古语称之为“湄”。就是“所谓伊人，在水之湄”的“湄”，因为是山，所以在命名上就离开了水，增加了山，从“涐湄”而变成了“峨嵋”。其实原本就是“涐水之湄”。由此，又多了一个同音词：“涐湄”。

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