王昭君死后,匈奴人为她做了什么莫高窟一幅
白癜风专家郑华国 https://m.yiyuan.99.com.cn/bjzkbdfyy/yyzj/260588.html“汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。”这首诗主要描写的是王昭君出塞的故事。昭君出塞这个历史典故是历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。就如我们常听的对中国古代有四大美女的美誉:沉鱼落雁,闭月羞花,分别对应的是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环,古代诗人为她们写的诗数不胜数,其中就包括上面这首李白所作《王昭君二首》里面的其一,浪漫诗人李白的这首诗虽然走的是悲悯伤情路线,但是读起来来的时候仍然是会让人伤怀、感动。入宫成为宫女王昭君虽是投胎于平民之家,但因父亲老来得女,所以家人们对她是无比宠爱。她不仅外貌倾城,天生丽质,更是聪慧无比、精通琴棋书画,惊艳整个南郡。在王昭君16岁的时候,当时在位的皇帝汉元帝遍选天下秀女,而集才华与美貌于一身的王昭君当之无愧的成为了南郡对于美女的首选,以民间女子的身份进入皇宫,跃升成为一名宫女。既然是倾国倾城、享誉世界的中国“四大美女”之一,那为何如今我们所能看到的王昭君画像都那么丑陋呢?难道古人和当代人的审美差距这么大?以丑为美?探索相关资料和坊间传言之后表明,美丽无比的王昭君自有一身傲气,在她进入宫廷成为天子的秀女之后,不愿意贿赂宫廷画师,于是小心眼的画师为了针对她,就将她画的异常丑陋。无巧不成书,就因此举丑化了王昭君,致使汉元帝把王昭君纳入后宫多年都没有宠幸王昭君她,可怜的王昭君万般无奈,只能默默的心生怨怼。曾经对皇宫生活的种种美好幻想都随之变成了泡沫,看透了这世间的人情冷暖。直到后来匈奴首领呼韩邪为了维护两国的友好关系,特意来到中原拜见汉元帝,向皇帝表示自己非常希望可以迎娶一位汉朝公主当自己的妻子,自己当汉朝的驸马,两国成为姻亲之后万事也好商量,也就是最常见的和亲。嫁与匈奴联姻皇帝当然不忍心将自己的女儿嫁到既远又偏僻的匈奴,可是怎样才能两全其美的解决这个问题呢?皇帝绞尽脑汁,终于决定找一位才貌俱佳的宫女代替自己的女儿出嫁,给宫女封一个公主称号就可以了,然后让这个“公主”和匈奴首领呼韩邪成亲。皇帝为自己的想法沾沾自喜。这时候王昭君的机会来了,反正她在久在宫中终不得宠,还不如去和亲,为国家做做贡献,还可以得个好名声,让天下人知道自己。于是便自动请缨,自愿嫁到匈奴联姻。皇帝知道后大喜过望,立马答应了下来,同意了这门亲事。但是在王昭君出嫁的那一天,出于礼节流程,皇帝召见了王昭君。当皇帝见到了她的真正的相貌之后,惊为天人,此时此刻他懊恼不已,但是君无戏言,没办法,只能忍痛割爱了。可皇帝始终咽不下这口气啊,越想越气。于是找到了当年为王昭君画像的那个画师,一刀了结了那个画师,发泄了心中的一腔怒火和不满。匈奴首领呼韩邪见了王昭君后简直就是心花怒放,没想到这王昭君不仅长得倾国倾城,娇艳无比,还非常有才华,知书达理,自然是对王昭君百般疼爱。好景不长,王昭君跟着呼韩邪嫁到匈奴后,和呼韩邪仅仅只相处了短短的三年,三年后呼韩邪就世了,在这期间王昭君还为呼韩邪生了一个孩子。按照匈奴当地收继婚的习俗,新上任的单于复株累若鞮需要迎娶王昭君作为妻子,即使他们是母子关系。所幸的是他们两俩的年纪相仿,相处起来还是非常和谐愉快的。虽然是下嫁给名义上的儿子,但王昭君的地位没有受到影响,还是稳坐匈奴皇后的宝座。他们两人又一同生活了11年,在这期间王昭君又给复株累若鞮生了两个女儿,长女名叫须卜居次,小女儿名叫当于居次。去世受到厚葬复株累若鞮去世后,新一任单于是王昭君的孙子,按照规定她还是要继续下嫁,但是这一次两个人的年纪相差太大了,所以他们之间的感情并不深,但是新单于对王昭君十分尊重。和第三任丈夫相处不到两年的时间王昭君就去世了,现存的史书中并没有正面记载王昭君的死因,但在民间流传的有两个版本,一个是:王昭君过度思念家乡,最后郁郁而终;另一个是:王昭君在匈奴的一生尽享光辉,最终病逝了。在中国历史的正史里面对王昭君的记载非常少,也许和跟她远嫁匈奴、远离中原有关,但是在野史上的记载那是极其丰富的。当让不管正史还是野史,让后人不可否认的一点是,王昭君的出塞和亲确实为汉朝和匈奴之间的友好往来作出了巨大的贡献,至少让两国之间六十多年间没有过交战。据传言,在昭君去世后,匈奴单于为祭奠王昭君,不仅为她举行了隆重的葬礼,还杀了十万多只羊,并且祭奠她的方式极其特殊:匈奴人用刀划自己的脸、割自己耳朵,对着自己的胸膛大胆的挥刀。很多人都不敢相信这种残忍至极的祭奠方式居然是匈奴的一种丧葬习俗。直到在壁画圣地敦煌莫高窟内发现了一幅名为《各国王子举哀图》的壁画,才让世人开始愿意相信了这段历史的真实。但就算有壁画,也终究是民间传言,并没有在史书中有所记载,所以最终的真相还有待世人去考证啊!小结我国是一个多民族国家,每一个民族、国家有各自独特的文化习俗,即使我们不认同,但也不能不承认它是真实存在的。从以上这些来看,作为汉朝人的王昭君虽然远嫁到匈奴和亲,但是她之后在匈奴人心中地位还是极高的,她去世后能得匈奴人如此的祭奠,更是令人感慨万分。参考文献:李白《王昭君》
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