聿怀初中元宵节听,慢慢听,那一路欢畅
白癜风怎么医 http://baidianfeng.39.net/a_zczz/191222/7707186.html汕头电台FM.5频道《一路书香》栏目今天再度携手聿怀初级中学师生，播出元宵节特别节目。在这个团圆的夜晚，让我们跟着主持人江燕老师，一起慢慢聆听……作者：黄春馥（老师）朗读：蔡李铭、温慧妮、郭潼心说起元宵，我总是不由自主地想起辛弃疾的一首词：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”读好词，如读精彩的小说，可以在片言只语中辐射出缤纷落英。这首词写的是一个孤独的人，在尘世的繁华里里完成他对自己生命的审视。这首词之所以引起深远共鸣的原因是，它弥补无数人在尘世中辗辗转转地追寻过留下的心灵黑洞，让人在精神上经历了一场涅槃。其中，历来最为人们所称道的就是“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”爱好风月的人，喜欢把“那人”想象为一个人淡如菊的美女。而在王国维的笔下，“那人”是学问追求的最高境界。那是一个最令人回味的意象，简洁却让千万人为之沉醉不已。然而，在面对那个清绝孤绝的意象时，请别忘了那个元宵。没有鱼龙飞舞的眼花缭乱，没有凤箫声动的婉转清扬，没有雪柳黄金的金玉交错，就显示不出主人公的坚定执着；没有众里寻觅的艰辛，就没有蓦然回首的惊喜；没有东风放彩的精彩，也衬不出灯火阑珊的幽独。这种追寻，不是西湖湖心的夜饮，不是孤舟对寒江的印证，它是热闹后的回归，是烟花绽放后夜空的寂寥。而正是红尘的热闹，见证了追寻的脱俗。在对比中，那个元宵也就成为一个特别的片断，牢牢地被烙在历史的记忆里。所以，别忘了那个元宵。没有那个元宵，追寻不可能如此动人，发现不可能如此惊喜。在水银泻地般的绚丽里，他白色的身影翩翩若鹤。像在波光流转的河里飞渡的一叶小舟。他知道只有度过这一片绚烂，他才能走进心中的幽篁。在竹叶的绿光扑上他的白衣之前，他得先用衣服兜起流转的霞光。在他完成那个绝妙的对偶之前，他先要在文字的方阵里拼杀。他心甘情愿地接受这样的洗礼。正如虔诚的僧人自愿削去一头油亮的长发。被拥挤的人群推拉着，身影被杂乱的人影所覆盖，脚印被各种粗暴的脚印所践踏。他跌跌撞撞，费尽力气才把自己在人群中解放出来。他引颈而望，希望在明明暗暗的光影中找到自己向往的那张素颜，却被耀眼的灯火弄花了眼睛；他侧耳而听，想要在一片杂沓的音乐和人声中听到迦陵鸟一样的声音，却只听到风雨似的混响。面对蛾儿雪柳黄金缕，乱花常要迷人眼，也有一时的迷乱，却还是守住心里的一方净土。像一片要被滚滚浊流吞没的叶子，到后来，却踏着浪尖扶摇而上；经历了声色犬马后，终于慢慢地走了出来，踏出一片广袤柔软的草原。所有的阻难，都只是为了印证一份执着。这场繁华中的追寻，是盛大的交响中一绺特别的清笛。在这场盛会中，他无法成为看台上指点江山的主人，无法用焰火把自己的名字写在空中，无法经营出宝马雕车，因为他的心已被牢牢地系在一个神秘的角落。就像傀儡不得不服从他的主人那样，他所有的精神都不由自主地围绕着那个变化不定的轮盘转动。不管轮盘定在那个格子上，他都会无怨无悔地接受自己的命运。在元宵这场盛大的交响中，指挥和首席都神采飞扬，钢琴声如行云流水，锣鼓声无孔不入，独唱声响遏行云，他的笛声在云样倜傥的衣袖中细细地丝丝缕缕地流淌。他的心思在曲折幽深的石缝中一点点地探索着前进，不管前面是深潭，是石壁，还是沙漠。没有这样的舞台，他不可能印证自己的坚守。就像做一道有许许多多可能的选择题，必须经过苦苦的一点点地排除，才能使自己的目标越来越清晰，使路越来越明朗。像神农尝遍百草，才能找出自己要的草药。与此同时，让药性在他血液中形成了坚固的堤防，阻止着疾病的扑击。没有这样的舞台，他无法印证自己的思考，丰富自己的阅历。蓦然回首，在意料之中又在意料之外，他发现了那个幽独的身影。蓦然回首，才发现，重重阻碍着的帷幕最终其实是种成全。蓦然回首，原来是那个元宵丰富了寻觅的过程，让寻觅变得如此荡气回肠。作者：黄春馥（老师）朗读：李晓萍（老师）过年前，女儿的老师给她安排了一份作业，跟爸爸妈妈一起做一个灯笼。她的本意也许是让孩子接受一下传统的教育，跟爸爸妈妈分享一下劳动的快乐。可没想到把我们夫妇害惨了。我最先想到的就是去商店里买。“老师说，不能去买，要亲手做。”想想，已经是晚上十点时分了，即使买了材料回来，也绝对没办法在十二点之前完成作业。我束手无策，四处翻箱倒柜地找材料，找了半天，什么也没有找到，只找到了一堆旧杂志。我灵机一动，忽然有了主意。我把杂志的外皮都撕了下来，把这些外皮叠在一起，圈成一个圆筒，把圆筒的接口用胶水黏好，又剪了一块跟圆筒直径大小一致的纸板，把纸板垫在圆筒的下面，当作灯笼的底部；然后，我用线在筒的口穿成一个锥形，再用竹枝挑起锥形的顶部。“好了，可以交差了。”我松了一口气，对女儿说：“做得不好的作业也比不做作业好，是不是？”“哇，挺漂亮的嘛。”女儿接过灯笼，左右端详，对灯笼身上的杂志封皮上的花花绿绿的图案表示满意。婆婆却不买账，看了哈哈大笑：“这是什么呀，像一个大杯子。要用来装水吧，又是纸做的！”这时，丈夫回来了，看见我的作品，也表示不满意。说：“既然是灯笼，就得是红色的，才有点喜气啊，这个灯笼，寒酸了一点。”我说：“那你来做吧，我投降。”第二天晚上，丈夫买回了红纸等东西，开始踌躇满志地动工了。他关了客厅的电视，以免分心旁骛。他把做灯笼的材料和工具摊了一地，还时不时地支使女儿向我要这要那。女儿兴冲冲地来回奔走，我也被他的阵势吓住了，心想没准他有两下子。过了一阵子，女儿又走进来，对我说“爸爸叫你去帮忙。”我走到客厅，只见丈夫用硬纸板做了三个圈，一大两小，他把大的摆在中间，把小的圈摆在两边，然后小心翼翼地把剪成长方形的红纸贴在这三个圈的外面。他贴了很久，才贴了两条红纸上去。平时拿起笔，摆弄起鼠标来得心应手的一个人，现在做起灯笼来，却笨拙得像个小学生。看着他手里的奇形怪状的玩意，我忍不住大笑。丈夫抬头看看我，又羞又怒地说：“别笑啊，其实，你也强不到哪里去。真不知这鬼灯笼怎么会那么难做！我就不信，其他小朋友的家长都能做出漂亮的灯笼来！”当然，这个所谓的灯笼又泡汤了。并非没有见过做灯笼的画面，只是，那属于很久以前的事了。在元宵的前夕，那些心灵手巧的乡下人就会到山里抱了一捆青翠的竹子回来。进了院门，把竹子向卵石铺的院子一扔，然后坐下来，在膝盖上铺一块粗布，用一支砍柴刀把竹子去了枝叶，劈成竹篾，编出灯笼的外壳。于是，那些竹篾就好像驯服的长长的银蛇，在粗糙黝黑的手缝间灵活地穿梭游动，不多久，一个个圆筒形的，鼓形的，多边形的灯笼壳就出来了。然后，就在灯笼的外壳上蒙上雪白的宣纸，用毛笔蘸了颜料，在纸上绘制了兰花，水仙等花卉，把灯笼口用棉线穿起来，在棉线的交接处系一根小木棍，在灯笼底安一片搁蜡烛的小铁片，一个风风光光的灯笼就告完成了。他们做灯笼。好像是一种与生俱来的本领。就好像竹子在山野之间，扎根于泥土之中拔节升高，长出翠叶，生出竹笋那么自然而然。这些巧手的乡下人，用扁担挑着自己做出的灯笼，到城市中出卖。他们的素朴的而又形态各异的灯笼，经常会引来很多城市孩子的围观。然后，等到黄昏的时候，他们就会拿着已经空无一物的扁担，揣着用汗水换来的薄薄的一叠钞票，迈着轻松的脚步踏上了回家的路途。有的心灵手巧的人，会把橘子等水果，或萝卜的里面掏空，然后，在里面点上蜡烛，做成别致的水果灯、萝卜灯。元宵的晚上，孩子们提着手工制作的灯笼，在夜色笼罩的大街小巷四处游逛，他们乐于用自己手上的一点有限的灯火，去照亮周围的黑暗。于是黑暗的河中出现了成群的金黄的游鱼，寂静的黑土上开出了大大小小的向日葵。那昏黄的微不足道的光，是很多孩子的一年长长的期盼。有的灯笼，在当晚就烧掉了，而有的，则被小主人小心地放在屋子高处的架子上，成为别致的摆设和美好记忆的见证。而如今，这些民间的手艺人已经几乎绝迹。元宵的前夕，市场上摆满的是那些塑料的卡通玩具灯笼，或是生肖的灯笼，只要在灯笼的提手的按钮上一按，灯笼肚子里的电灯就会发光，灯笼就会发出游丝般的音乐，有的灯笼还会有其他附带的奇巧花样。被现代的浪潮所冲击的传统手艺，正如一艘搁浅的船，静静地躺在怪石嶙峋的海滩上，不再有昔日乘风破浪的气势。而那些黝黑的脚板，则争先恐后地探索着城市的柏油马路，寻找可以栖息的角落。手工灯笼，成了很多人都陌生的东西。我们在寻找传统的时候，其实已经有很多传统可贵的东西在不知不觉中被我们悄悄地遗失。我们太习惯用金钱去包办一切，用现代科技去浓缩一切，被省略了过程的目的，常常就这么变得索然无味。于是那些身怀绝技的艺人，经常寂寞地呆在小巷的深处，用苍老昏花的眼睛看着小巷上空的窄窄白白的天空，他们的一边，是弯弯曲曲的象山洞一样的出口，另一边，是幽深神秘的小巷的深处、再深处。另一边的路，也许，已经永远没有人有兴趣去行走了。
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供稿｜语文学科组
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