汉字难解之谜,朋字何冤竟成了崩的
人类有三大情感，分别是亲情、友情、爱情。对于一个完整的人生，这三大情感可谓缺一不可。缺少了任何一个，对于人生来说都是莫大的遗憾。中国古人常说“生我者父母，知我者XX”。这个“知我者”就是朋友中的朋友，就是知己。酒肉朋友寻常见，知心好友何处觅？万两黄金容易得，知己一个却难求。曲高和寡，高处不胜寒。自古圣贤多寂寞，唯有饮者留其名。伯牙与钟子期传为佳话，因为这样的例子太少。
伯牙与钟子期友情是上苍赐下的美好礼物，朋友是很宝贵的。然而“朋”字为何成了“崩”的声旁？这崩可不是什么好字。《说文解字》对崩的解读是：崩，山体坍塌。字形采用“山”作边旁，“朋”是声旁。这样的信息太过寡少，看不出崩有什么特别之处。我们有一个误区，以为声旁只是表音，没有任何意义。其实不然，很多声旁也是有意义的，只是我们没有发现而已。
崩崩是山体坍塌，不是什么好字。而朋友、友谊却是好的，这好的和坏的掺杂在一起，令人十分费解。这个崩字难道是仓颉喝醉之后造的？古人没有留下有价值的信息或线索，我们无法对崩字有更深入的解读。我们试图望文生义来解读一下，崩是指朋友死了支柱就崩了？这样解是不通的。朋友固然可以带来帮助，却只是偶尔的帮助，不可能每时每刻都帮助，人主要还是靠自己。
解读崩字的钥匙还是在它的声旁“朋”字。有人这样来解读朋字，很有意思。他说“朋”字由“两个月”组成，世界上不可能存在两个月亮，所以朋友都是假的，没有真友谊。这个解读乍一听好像有些道理，其实经不起推敲。这个世界上的确存在很多虚情假意的朋友，有些人抱着“朋友是用来出卖的”想法；但世界上也存在“为朋友两肋插刀”的真友谊，所以这个解读是不成立的。
仓颉造字出现“天雨粟，鬼夜哭”异象汉字很有意思，很容易得出望文生义的解读，有些时候这些解读是说得通的。所以，有人从儒、道、释等不同的角度来解读汉字，好像都可以解得通，都能自圆其说。然而，汉字的真正惊人之处不是道理上解得通，而是汉字指向了惊人的历史事实，事实胜于雄辩。如果汉字只是道理上说得通，它是不可能导致“天雨粟，鬼夜哭”神迹的。
而且，如果汉字只是道理上说得通，那“儒道释”等各家“公说公有理，婆说婆有理”，到底该听谁的？谁才是对的？这样只会引起无休止的争论，而且永远不会有结果。所以也才有那么多的武术大师如马大师之流只会说道理，“嘴上功夫”天下第一，一旦上了擂台，就会被按在地上摩擦。光说不练假把式，手下见真章就会面对事实。也许你可以对“朋”字有很多种解读，但你的解读却无法对应事实。
《圣经》这个“朋”字其实是仓颉造字时被圣灵感动，指向《圣经》中的亚伯拉罕和耶和华神的伟大友谊造的。《圣经》中有三处经文提到了亚伯拉罕是神的朋友。第一处是《历代志下》20章7节：“我们的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？”
亚伯拉罕第二处是《以赛亚书》41章8节：“惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔”；第三处是《雅各书》2章23节：这就应验经上所说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。不止如此，我们从甲骨文的“朋”字可以看出，这个朋字就是指向亚伯拉罕和耶和华神造的，请看下图：
甲骨文的“朋”上图的甲骨文“朋”字由两部分组成，右部是一个鞠躬的人，左部由一条弧线和六个短横组成。右部的人指的是亚伯拉罕，鞠躬表示敬畏、谦卑；左部的弧线和六个短横类似于结绳记事，指的是亚伯拉罕在上帝面前“6次”替所多玛和蛾摩拉求情，求神不要把这两座城灭掉。
所多玛、蛾摩拉遭到神的审判而毁灭亚伯拉罕为所多玛和蛾摩拉向上帝求情的事件记录在《创世记》18章。亚伯拉罕近前来说：“无论善恶，你都要剿灭吗？假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？”神回答说，假如有五十个，不灭；“四十五个呢？”不灭；“四十个呢？”不灭；“三十个呢？”不灭；“二十个呢？”不灭；“十个呢？”不灭。亚伯拉罕前后一共6次跟神讨价还价，向神求情。
“三位一体”的神我们解决了崩字的声旁“朋”的解读，那崩字该如何解读呢？上文我们说到，亚伯拉罕是神的朋友，这说明人是可以和神做朋友的。耶和华神是“三位一体”的神，三个位格圣父、圣子、圣灵是一体的，是一位神，所以你也可以说耶和华神就是耶稣。耶稣把他的门徒称为朋友，《约翰福音》15章13-15节记载：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”
耶稣为赎全人类的罪钉死在十字架上耶稣是为全人类的罪而死的，耶稣也愿意把人当作朋友。这个“崩”字跟耶稣的死有关。中国古代皇帝死了叫“驾崩”，皇帝是一国之君王，而耶稣却是宇宙的君王。皇帝的驾崩只是一种比喻，耶稣的死却是真实的“崩”，出现了地震。《马太福音》27章50-52节记载：“耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。”
地震人类的始祖亚当夏娃犯罪以后，人就变成了与上帝为敌。《诗篇》90篇第9节记载：“我们经过的日字都在你的震怒之下；”我们虽然与上帝为敌，耶稣却愿意把我们当作朋友，我们只要悔改相信他，就可以做他的朋友。《罗马书》5章8节记载：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”“崩”字就是反映了人类的朋友耶稣为朋友舍命、死在十字架时出现地震山崩的情形。
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