诗经里的这个美男子,大概是世间所有女子的

《诗经》解读第34期《国风·卫风·淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。词句注释淇：淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河。奥（yù）：水边弯曲的地方。绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄。猗（yī）猗：长而美貌。匪：通“斐”，有文采貌。瑟：仪容庄重。僩（xiàn）：神态威严。咺（xuān）：有威仪貌。谖（xuān）：忘记。琇（xiù）莹：似玉的美石，宝石。会（guì）弁（biàn）：鹿皮帽。会，鹿皮会合处，缀宝石如星。箦（zé）：积的假借，堆积。诗经犹如一朵无尘的花，诗经里的男女都是坠落凡尘的仙，庄姜是诗经里最美的女子，《淇奥》中有着最帅的男子。常听得一句“陌上人如玉，公子世无双”浊世间的一个翩翩如玉公子，值得所有女子魂牵梦萦。在《神雕侠侣》中杨过初见小龙女，一袭白衣的小龙女弹的便是淇奥，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”而后这支曲子寄托了小龙女的无限相思，曲间自藏了一股温柔缠绵。不禁想到同人文《遇蛇》里沈珏名字的来源。当时小宝恰好在背《淇奥》：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。既而有了公子如玉，双玉为珏，沈珏。可见淇奥里的男子带着世间最美好温润的品质。梅兰竹菊被称为四君子，而竹更是被一众文人所喜爱，苏轼《于潜僧绿筠轩》“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。恰是君子的象征。常言喜欢一个人始于颜值陷于才华忠于人品。品德往往比容貌更持久，不论男女这都是定理。一个美好的君子恰如绿竹需要品行高雅，治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。只有如此的君子才让女子一见倾心。初见的喜欢肯定无法一眼就看穿对方的品行，它是排除一切内在因素而始于色相的。《硕人》里形容庄姜手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。而《淇奥》里的君子就是充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。这其实也恰是穿戴服饰的重要性。若说男子品行，最重要的就是广厚的胸襟，宽容的男子更给人安全感。真正高雅的君子就应该如青铜器一般精坚，如玉器一般庄严，有着宽阔的胸襟，对万物充满包容做到上善若水。以诙谐幽默的态度乐观面对生活，与人为善。《毛诗序》说：“《淇奥》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。这是对男子坦荡荡的最高赞赏。这里的男子很美，他的美不同于胭脂水粉的修饰，不是魏晋那种阴柔之风，而是品德上的干净，像竹子般坚韧如玉器般无尘。恰如往后的纳兰公子，即使你站在那儿不动，也自能让人感受到周身所散发出的气质。公子如玉，如切如磋，如琢如磨，这是诗经里最美的公子，足矣一眼万年。注：文中图片来自网络，如有侵权，请联系删除。作者：汐芜，本文经作者授权发布。

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